六一居士传 六一居士传(节选)翻译

《六一居士传》是欧阳修晚年的自我叙述，这篇文章记录了他从“醉翁”到“六一居士”的名号变迁，以及他对于隐逸生活的向往和追求。

当居士初次被贬至滁州的山乡时，他取号为“醉翁”，寓意着他醉酒山林，与世无争。随着年岁的增长，身体逐渐衰老，疾病也悄然袭来。在这时，他选择了辞官归隐，退隐到颍水之滨，过上了养老的生活。于是，他又改号为“六一居士”。

对于“六一”的含义，有人询问居士。他回答：“我有一万卷藏书，有从夏商周三代至今的金石铭文一千卷，有一张琴，有一局棋，还有一壶酒。”对方疑惑地问：“这只有五个‘一’啊？”居士笑着解释：“再加上我这个老头，沉浸在这五物之中，岂不是‘六一’吗？”

客人打趣道：“您是想逃避名声吧？频繁更换名号，就像庄子所讽刺的怕影子却跑到太阳下的人。我看您会奔波劳碌，气喘吁吁，口渴舌燥，而名声却如影子般难以逃脱。”居士淡然地回答：“我深知名声无法逃避，也不需逃避。取这个名号只是为了记录我的乐趣罢了。”

当居士沉醉于这五物之中，即便是面对泰山的巍峨、雷霆的震撼，也视而不见，听而不闻。即便听到洞庭湖的《九韶》古乐、观看涿鹿大战的激烈，也不及他手捧书卷、琴棋酒壶之间的快乐。世间的琐事常常令他疲惫不已。官场的繁忙劳累他的身体，内心的忧虑和思虑则消耗他的精神，使他未老先衰。

六一居士的名号演变，不仅仅是一个文人墨客的自我抒发，更是他对于生活的独特追求和向往。他通过物质与精神的“六一个体”组合，表达了他对官场羁绊的疏离和对文人雅趣的追求。他的藏书、金石铭文、琴棋酒壶，都是他寻求精神寄托的载体。而他沉浸其中的乐趣，则是他对生活的热爱和向往。虽然世事的纷扰常常使他疲惫不堪，但他依然坚守着自己的信念和追求，过上了自己向往的生活。

我们可以感受到欧阳修的豁达与坦然。他虽然身处官场，但始终保持着对文人生活的热爱和向往。他的六一居士名号，是他对生活的独特理解和追求，也是他对自己人生的自我诠释。